Kisah La Ode Wuna Di Negeri Muna ( Negeri Leluhurnya )

-
La Ode WUna adalah tokoh fenomenal. Beliau tidak saja polpuler di Muna sebagai negeri asalanya, tapi juga terkenal di Buton dan Kepulauan Maluku. Olehnya itu menelusuri keberadaan sosok yang digambarkan sebagai mahluk sebagian dari anggota tubuhnya ( dari kelpala sampai perut ) berwujud manusia dan sebagian lainya ( dari perut ke kaki ) dalam tradisi tutur masyarakat pengantnya sangat menarik.
Karena penggambaran sosoknya yang aneh tersebut, kisahnya menjadi kontro versi. Sebagian masyarakat ( khususnya yang berpikir moderen ) menganggap kisah La Odee Wuna dianggap sebagai dongeng belaka. Namun segaian lainya menganggap bahwa kisah itu benar seperti kisah-kisah mitologi bangs Yunani atau kepercayaan masyarakat Jawa yang mempercayai adanya sosok Nyi Roro Kidul yang berwujud seperti ular. Untuk itu, Penulis mencoba menyajikan beberapa kisah yang diceritakan oleh masyarakat Seram ( Maluku Utara, Pulau Manipa, Maluku Utara dan Muna ) secara berseri. 

Menelusuri Jejak Keberadaan Manusia Berkepala Manusia Berkaki Ular
DI MUNA DI KENAL BERNAMA LA ODE WUNA







Komentar

Posting Komentar

Komentar anda sangat di butuhkan perbaikan blog ini. Silakan berkomentar dengan santun, hindari komentar yang berbau SARA dan menyerang pribadi orang serta ujaran kebencian. Andimin tidak bertanggung jawab terhadap komentar yang berbau SARA, menyerang pribadi orang dan mengadung ujaran kebencian dari pengunjung.

Postingan populer dari blog ini

LANGKU-LANGKU ( TATA CARA ) PROSESI ADAT PERKAWINAN SUKU MUNA

-
Gambar
Prosesi adat perkawinan Muna melalui beberapa tahapan yg disebut langku langkuno kawi. 1. Dempali mpali deki, atau bertandang kerumah sang gadis, dimana pihak laki laki melakukan penyelidikan atau pengamatan terhadap karakter sang gadis, melalui keluarganya. Yg diselidiki tentang sopan santun, perangai dan kepribadian sang gadis. 2. Defenagho Tungguno Karete. Setelah jelas tentang kebaikan dalam proses penyelidikan awal, naka pihak keluarga laki laki mengutus 3 s/d 5 orang para tetua adat, untuk bertandang kerumah sang gadis, menanyakan kepada orang tua adat ” apakah Bunga Indah yang ada dihalaman sudah ada penjaganya ? Kalau belum ada ” penjaganya ” maka bolehkah mulai hari ini Bunga ditaman akan dijaga oleh si Fulan dari pihak laki laki. 3. De too atau menetapkan hari pelaksanaan lamaran. Apabila telah ada kepastian dengan hari de too, maka pihak keluarga laki laki, mengutus 3 d/d 5 orang tokoh adat untuk berunding dgn tokoh adat pihak sang wanita. Dlm acara ini biasanya terjadi tawa...
Baca selengkapnya